Типичная карельская деревня Пяльма. Сохранилось около десятка столетних домов. Нижние венцы прогнивают и уходят в землю, дома проседают на полэтажа. Дома огромные, дома-комплексы (когда под одной крышей и жилье, и скотина, и рабочая зона). Такие постройки были характерны из-за сурового климата. Сохранились въезды на второй этаж для конных повозок. Некоторые дома позволяют лошади с повозкой развернуться, чтобы выехать после разгрузки.



В Кижи был в свое время вывезен один из домов Пяльмы. При деревне - часовенка Ильи. Восемнадцатый век. Старинные иконы с иконостаса этой часовни находятся в Эрмитаже. Прихожанам за свои кровные удалось заказать и сделать несколько списков, которые и находятся в часовне. Каждый спсиок стоил 5 тысяч рублей, собирали деньги всем приходом, набрать удалось лишь на несколько... Мечта - восстановить хотя бы в списках все утраченные святыни.



Следующая остановка - поселок Красноборский. Оттуда совершаем 2 дневных путешествия.

Первое - по речке Гакукса в Муромский Свято-успенский мужской монастырь. Основан в 14 веке. Дорога по реке через Муромское озеро на лодке в одну сторону занимает больше 2-х часов, и практически вся идет вдоль бескрайних болот и тростников. Примерно на середине пути встречается островок леса, где по традиции все путешественники делают остановку. Не за тем, о чем вы подумали, а чтобы поднять чарку за добрый путь. Все реки в этих местах напоминают о своем прошлом - топляки всплывают неожиданно, и не дай Бог, поймать такой носом моторки! В этих местах с 30-х годов лагеря политзаключенных и лесозаготовки были обыденным явлением.

Чуть дальше от устья Гакуксы нас встречает монастырь.



Сюда нет дорог, кроме водных, хотя монастырь не на острове. Его судьба, увы, трудна. Главный собор построен неудачно, фундамент дал трещины, в восстановлении отказано...



Следующий пункт путешествия - онежские петроглифы. Это уже в другую сторону по речке Черная. Совсем другие пейзажи - сосновый бор, высокие берега. Практически вдоль всей речки по этим прионежским местам встречаются стоянки древних людей. Как говорят археологи, копни любую ямку - обязательно наткнешься на останки. Останки не человеческие, поскольку возраст стоянок - 6-8 тысяч лет до н.э. (Кость нашли однажды - видимо ее обладатель сгорел, и кальций окаменел). Осколки глиняной посуды, украшений, каменные топоры, кремниевые наконечники стрел...



Выходим из устья Черной и плывем вдоль берегов Онеги до мыса Бесов Нос. Здесь, на омываемых водой гранитных лбах красуются доисторические картинки - петроглифы.



Их возраст оценивают в те же 6-8 тысяч лет до н.э. Мест, где обнаружены петроглифы на прибрежных камнях около десятка. Мы посещаем еще второй мыс - Гурий нос. Начертания, размеры и композиции рисунков вызывают бурные споры у исследователей. Есть лунарные знаки, есть изображения животных, людей, встречаются и очень крупные (но только в одном месте) фигуры. Сверху по части изображения беса в более поздний период монахами муромского монастыря выбит крест. Попадаются и стандартные надписи а-ля "Ося и Киса были здесь" с датами 30-х годов.

Следующий пункт назначения - Ведлозерский национальный парк. Въезд для машин на территроию заповедника платный, нужно регистрироваться в конторе, каждые сутки пребывания тоже оплачиваются. Ловля рыбы - только по разрешению, которое нужно приобретать отдельно.Въезжаем в поселок Когнаволок. И здесь тоже погост.



По утру на катере по Ведлозеру достигаем острова с мужским монастырем - Ильинский погост. 17 век. Отстояв службу по случаю Ильина дня, совершаем трапезу с паломниками и монахами. Отец Киприян, настоятель монастыря, весьма остр на язык, впечатляет своим умением общаться по совершенно разным темам. Регулярно преодолевает за рулем сотни километров до Петербурга и Москвы: восстановление монастыря требует активного участия в мирской жизни.



Далее по озеру до его северной оконечности - деревни Веришпельда. Собственно, от деревни почти ничего не осталось, и она бы пропала, но 5 лет назад отец Олег и матушка Наталья начали строить там часовенку. Сейчас она уже закончена, и во всю строится храм. Потянулись трудники, паломники, в Веришпельду пришла жизнь. Электричества там нет. Для связи с больой землей по прорамме телефонизации России установлен ветряк и телефон. На сезон туда приезжают художники, музыканты, детские фольклерные коллективы. В здешнем лесу есть священные деревья со старинными иконами и часовня Тихвинской божьей матери 19 века.



На обратном пути по Ведлозеру в тихий солнечный вечер вдруг накрывает чуть ли не штормовыми волнами. Прячемся в трюме, минута на палубе равносильна нырянию в волны, накрывает с головой. Ведлозеро - искусственно удерживается 2 плотинами испокон веков на высоте 200 метров над уровнем моря (Онеги). Озеро, хоть и мелкое, но коварное короткими и высокими волнами. Лодки там имеют характерно задраный нос, чтоб резать набежавшую волну, и зовутся "ведлозерками".



Следующий пункт назначения - старинный Пудож-град.

[Обновления: чт, 27 сентября 2012 19:04]

А не лепо ли бяше нам братья?